災區筆記（六）

在進去大愛村前聽到好多傳言：慈濟要在大愛村蓋靜思堂！慈濟不准居民抽菸、喝酒、吃檳榔烤肉…這真的是強調「尊重他人」的慈濟的行為嗎？慈濟基金會執行長林碧玉說，不可能的，慈濟人不會強迫災民「三不」。但她說：「她們自己要自愛。我們會給她們方向。」

林碧玉表示，未來住進大愛村的人並不會受到限制。但問及之後災民若有類似行為，慈濟要怎麼給災民方向？她僅止模糊地回答：「拭目以待。」

而在廣闊的大愛路上，兩排立著一顆又一顆的石頭，一邊紀錄著八八風災發生的事，如「一早就看到浮屍在大馬路」，而另一邊則淨是歌頌慈濟的文字─「天有不測風雲，人有旦夕禍福。災民就是有福的那位，更要惜福感恩，對幫助我的人說聲謝謝。」、「感恩慈濟辦人文營，還有為我們蓋永久屋」；或是媒體人的行話「置入性行銷」，如「我願進入慈濟大家庭」、「經由參加慈濟，我體會到患難見真情」…

「這些木頭都是漂流木，它們有『緊惕』的作用。我們不知道這些樹木從哪裡來，也不知道它們是否曾為一家人。它們流離失所，但終於找到漂流的最後一站，和慈濟家庭在這個廣場上合唱十在心路。」

但大愛村的房子跟房子距離僅只三米。打開窗就直面鄰居，沒有任何可種菜的空間。許多居民更直言：「慈濟蓋的房子根本像宿舍。」小林村民沒有非要慈濟援助，只希望獲得一片空間，根據高雄縣建築師公會的估算，小林村民自力重建的預算也僅約2百萬。「如果要蓋好一點、錢不夠，我們貸款也願意，我們沒有要占人家便宜啊。」

「從以前到現在，我們去跟慈濟溝通，它們都很強硬。」慈濟對於小林村民想要保留回憶與文化的回應是：「文化是因為有人才有文化，只要住進大愛村後自然就會有文化。」

但高雄縣政府卻對小林村民說：「不會有任何土地提供給你們的。而且慈濟一定要住滿。」陳振川補充，若災民不願到五里埔、也不選大愛村，當重建條例三年援助期限一到，災民就得自己想辦法。

而慈濟其實也說了些話：
『八日那天，縣府與慈濟簽約，林碧玉說：「住進大愛村的人，從此可以當好爸爸、好媽媽」、「住進大愛村的原住民以後可以化弱勢少數為菁英，所以她們發願不抽菸、不喝酒、不吃檳榔」…』

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關於慈濟內湖基地案 給證嚴法師的一封信

慈濟的各項工作，其實都是公益，他們的愛心及救濟工作不都是補充政府部門福利之不足嗎? 它幫政府照顧老百姓這麼多年，我們不應該裝做看不到。慈濟的信譽什麼時候低於政府？慈濟志工在台灣及全世界造福各類弱勢族群的成績有目共睹。內湖現在的基地慈濟除了救災平時為內湖的環保回收盡心盡力，那些環保志工用雙手、雙腳做環保，而不是用口在做。慈濟的環保場除了內湖之外，全台有四千多個回收點，數萬名慈濟志工長期默默為保護大地環境在付出，我們拿什麼基礎認為自己的環保道德標準高於慈濟，質疑慈濟忽視環境保護？

反對的人究竟有沒有像我們一樣深入去瞭解慈濟的各項評估及市政府都發局的各種專業支持的意見？還是用意識形態硬套，硬把慈濟打成自相矛盾，不重視環境保護的慈善機構。有人說慈濟是在錯的地方作對的事，我倒覺得批評的人是「講了對的事，但選錯了地方講。」破壞環境的財團及政府工程不勝枚舉，很少聽那些所謂懂環保的人士高分貝的發言。東湖聯外道路經濟價值少及對環境的衝擊那麼大，公部門說做就做，有意見的環保人士鮮少聽見其異議。如果那些所謂懂環保的人士真的很關心內湖，我們到希望他到內湖來和我們談一談，聽聽我們真正的瞭解及觀點。

慈濟選擇內湖建設社福園區自有它的道理，這裡有暢通的聯外道路及高速公路，且靠近市中心，相信對台北市及台北縣的志工動員的確比較容易，一有災難可以立刻馳援，是很理想的救災中心。在納利風災發生時，慈濟內湖園區已經發揮作用，聽慈濟說當時做了幾十萬個便當給災民，就是從內湖園區出去的。這裡早已經是大台北地區的救災中心了。

其實早期我們對慈濟印象蠻好的，只是東湖聯外道路事件發生後，我們才注意慈濟這個團體，我們感覺好山好水促進會好像是慈濟的幹部出來組織的，一直都在幫慈濟辯護，其實東湖聯外道路是公共建設，而慈濟開發案是慈濟的利益問題這是兩回事的，如果讓慈濟在大湖公園對面開發成功，那利益的倍數成長將不得了，唉!好恐怖喔!難怪慈濟的經費與勢力擴張這麼快!等錢與勢力擴張到一個程度之後再介入政治那台灣差不多是它們的了，到底證嚴法師真的知不知道它的組織外的情形。

按邏輯來說, 發生災難時, 死了就死了, 也沒什麼可不可信. 還活著的人, 倒是還沒遇到問題, 或是, 總是抱著再說的態度吧.

以住在土石流區的人為例, 出事時, 除了去玩的倒楣鬼外, 那一個不是所謂的在地居民? 他們又有誰不是在出事前信誓旦旦的說一切沒問題. 然後出了事到處指責? 或哭爹喊娘的, 花掉善心人的錢, 以及納稅人的錢?!

廖先生您認為慈濟迫害山林，
其實慈濟在多次說明會中已經陳述相當清楚，
慈濟不會開發山坡地，只建設平地部份4.6公頃，
慈濟並向市民及都委會允諾11.7公頃的山林原貌，
並提供環保團體進行生態動植物的研究及復育。
慈濟的公開保證我們可以相信。

廖先生您也提到慈濟園區過去是湖泊，
其實50年前，內湖區幾乎全都是湖，或淺淺的溜地。
而慈濟這塊地當時的地目為溜地，也有農地及養魚池。
民國63年已經被填平，至今已超過30年，慈濟之前已經被開發過三次。
63年時，七星農田水利會讓售給新陸開發股份有限公司，
69年時「北翠湖國際網球俱樂部」將此地建為網球場，
70年代，以作為大有公車總站以及福祿貝爾幼稚園。

有人認為慈濟進入內湖是不是破壞？
其實慈濟進來之前的狀況是很糟糕，被破壞的很嚴重。
回想當時此基地，環境充塞著大型油罐桶，
以及巴士公司帶來的污濁空氣。
以至最近東湖聯外道路開鑿山洞工程，
一、二十年來新興社區移入等，這裡景觀其實已經不復從前，
更不是廖先生您口中的自然保護區了！

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救世主，或是，惡魔？
秩序，或是，絕對權威？
是救贖，或是，全面的暴力？

你問我的觀點是什麼，我相信chyng的報導。

而我們到底距離種族淨化有多遠？

延伸閱讀

我們甚至失去了黃昏 – 災區筆記系列

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小林村, 慈濟, 慈濟大愛村, 環保

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