Archive for the '閱讀筆記' Category

7 月 06 2008

參與的困境

之前兩個月,我幾乎都把時間花在寫碩士論文proposal上。在找尋一些佐證時,翻到了一篇1994年夏鑄九在天下雜誌上的談話:

「 台灣在亞洲四小龍中一個最大的特色,也是外國學者所百思不解的是:台灣是最有活力的資本,和最僵化拘泥的官僚的絕妙組合。」(天下雜誌,1994:192)

「 […] 都市的危機來自幾個原因,第一是都市的服務不足,也就是各種公共設施的不足。[…] 再以七號公園為例,在還未完工,而且是在雨季中堅持開幕,讓市民在滿園的泥漿中「跋涉」,真是一個大笑話。但比起台北縣民,台北市民又幸運得多。長期的「一河兩制」,資源分派不均,使得台北市還是擁有最多資源的首善之區。

其次,就是所謂的市民自治,也就是地方自治的問題。這是一種自我管理的價值觀,表面上這個問題在台灣似乎還沒有條件討論,但其實在宜蘭的反六輕、蘭嶼的反核廢、貢寮的反核四,甚至包括無住屋組織所提出的自力造屋都是這個價值觀的反映。

這些要求都顯示出,人民自我管理的意願和能力都很強,效率也經常凌駕在政府之上。所以,許多事政府未必要事必躬親,事事一把抓,如果能讓市民適度的參與,反而會發揮更好的效果。」(天下雜誌,1994:192)

「[…] 城市的成長是由市民所決定,與市民休戚與共的。台灣的城市由日據時代的「殖民城市」、國民黨統治下的「官僚城市」,一直到近十年由土地炒作者操縱的「投機城市」,這都不是市民所能決定的地方生活。惟有「市民城市」,才是屬於新的「市井小民」城市…」(天下雜誌,1994:193)

夏鑄九 。1994。〈 公元二千年:台灣城鄉展新貌﹖〉。《天下雜誌》160:191-193。

這篇被我拿來將內容節錄後作為proposal的開頭引文。因為1994年所提出的想像,似乎到現在都還是困難重重。

夏鑄九,或是城鄉所一直希望做的事情就是挑戰都市計畫學界主流的理性規劃模式。最主要的核心是希望透過草根團體的動員和參與,尋找一個新的規劃典型。而作為專業者的角色,是在匯集各方的價值意見後,提出可行的方案。從政治學的角度來看,這無疑是提出一個激進民主(radical democracy)的想像,由底層社會開始打造政策決策圈。用更簡單的話來說:由人民決定他們要什麼都市政策,要什麼都市。

但激進民主的困境並沒有那麼簡單被克服。多數人要怎麼治理多數人呢?越多人參與,無疑地代表共識將越難形成。如果是一個目標具體的事情那說不定還行得通,可是當面臨討論「我們要一個什麼樣的社區?」、「我們要一個怎麼樣的都市?」這種模模糊糊,每個人都有著夢想的問題時,那個共識幾乎不可能出現。於是不免回到了由少數人,例如文史工作室,社區規劃師這種菁英團體領導議題走向的局面。

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6 月 06 2008

人工沙灘就能增進廣場的使用?

最近看到這消息:

聯合新聞網 更新日期:2007/08/06 07:30 記者:記者錢震宇/台北報導

在台北一○一大樓前,踩著細沙做日光浴、玩水、堆沙雕,這對你有吸引力嗎?
台北市政府正打算這麼做。
北市府日前開會討論,打算把北市松智路、松壽路口的街舞廣場,變成人工沙灘,
設置遮陽傘、躺椅及水龍頭,讓市民享受沙灘的感覺,若發包順利,最快九月就可以開始進行相關工程。

市府的理由是:

沙灘為何設在街舞廣場?

盛治仁說,除了增加廣場使用率外,本身又是市府土地,況且周邊商圈人潮聚集,
希望沙灘可成為北市另一特色。
街舞廣場約一個籃球場大小,周邊有一○一大樓、紐約紐約、新光三越等大型百貨公司,
到了夜晚,許多穿著時尚炫麗的帥哥美女都會聚集於此。

我們來看看那個地區在哪:


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大家對那個沙灘已經罵到不行(連結1 , 連結2),但如果盛治仁的目的是希望增加廣場使用率,那麼就代表這個地方使用率真的很低。事實上如果有去信義計劃區的人應該很容易就可以發現,無論是預計要變成人工沙灘的廣場,或是我另外圈起來的松智公園廣場,你應該都沒有什麼印象。而出乎意料的,這兩個廣場外面都有公車站,理論上人潮應該是可以從新光三越、華納威秀與台北101導向這裡。但,為甚麼使用率會那麼低,以至於市府要設立「人工沙灘」來增加使用率?

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5 月 27 2008

關於那些間諜的故事:”The Company”《冷戰風雲》與其他

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週日下午百無聊賴,看著窗外陰沉的天氣正想著要不要乾脆就出門躲進某間咖啡館寫論文(因為我總是在被困於某個非人之處時,效率特別高),隨手轉電視就著一壺咖啡最後的殘渣,我又在Cinemax看到了《The Company》這影集。一看,就是一個下午。

我對那些關於間諜的故事沒有任何抵抗力。當然007這種徹頭徹尾是動作片的故事不在我的討論範圍裡。但舉凡很早很早以前Tom Clancy《獵殺紅色十月》,到Graham Greene《哈瓦那特派員》,以致我仍持續蒐集全套中文翻譯本的John le Carré ,我幾乎都愛不釋手。不知為何,我就是為了這些故事裡面那種難分敵我,身處危機然後用一種奇妙的豁達,或是莫名來的憂鬱瘋狂。

《The Company》這影集是關於CIA的「小說」。我刻意強調「小說」這兩個字,是因為 Robert Littell 在寫《The Company: A Novel of the CIA》這書時,虛虛實實引用了很多資料。而這本小說最可怕的地方在於,你根本搞不清楚到底哪些地方是真的,哪些地方是假的。

比方說,James Angleton是確有其人,並且他鼎鼎大名到我關於組織理論這門課所用的書裡(James Q. WilsonBureaucracy),還特別提出他作為CIA反情報部門首腦,是如何在CIA裡造成一連串組織衝突。在電影裡出現的鼴鼠(mole)Philby,也是Angleton的朋友。但構成故事的Jack MaAuliffe, Harvey Torriti, Leo Kritzky等人,則是虛構出來的角色,而小說裡用大量拋售美元帶來恐慌性賣壓的作法,也無從證明起蘇聯當初是否有這個計畫。而片中引領劇情前進的鼴鼠,在現實世界裡我們可以很輕易的從後來的新聞裡知道,那隻鼴鼠其實不是在CIA中,而是在FBI中(Robert_Hanssen: 也就是最近要上映的電影《雙面特勤》的原始故事)。於是真真假假,構成了一個非常好看的故事。

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4 月 28 2008

竟然只能靠鴉片存活:我讀《塑膠鴉片》

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之前Torrent在twitter上問大家有沒有人想要這本書,但看完以後要交讀書心得。是的,我寫信去要了。但我拿到這本書看完第一章後,馬上拿給參加讀書會(某個讀些政治經濟資料的)的大學學弟妹,希望他們有人認領這本書做讀書報告。我自己倒是再跑去買一本來看。此為片段一。

我現在有一個引誘我們家人看書的招數。就是我會把我覺得好看的書,偷偷放在廁所馬桶旁邊的空間上。這一招對我媽和我弟來說相當有效果,每每他們都會拿起我放的書翻看,我也樂此不疲。於是,那一天我用《塑膠鴉片》替換掉反應不佳的《巫言》,第二天中午我媽馬上熱烈地跟我討論起這本書。此為片段二。

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我認為最厲害的人,是可以以簡馭繁,將複雜抽象的概念如山水畫寫意般娓娓道來。《塑膠鴉片》這書最值得推薦的地方,在於他將非常複雜的政治經濟概念轉化為常人能懂的語言,精要(但並無錯誤與刻意省略)地呈現一個關於台灣資本體系的問題。

是的,這個問題絕對不是只有書的標題所稱,那張薄薄的信用卡而已。那張信用卡的問題在最根本的核心,是一個國家如何透過銀行釋放低利息資本,建立與政治關係密切的資本與產業體系,並且在這樣的系統下,是如何將「非我族類」與「市井小民」掃除在銀行服務範圍之外,使得他們要嘛只好尋求地下資本系統(地下融資:標會、票貼、二胎、動產抵押等),或是,服用鴉片:那一張薄薄的信用卡與現金卡。

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1 月 30 2008

贖罪:人類最深沈的渴望

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千萬,不要把這電影當成愛情片或戰爭片。也千萬不要因為預告而走進戲院。如果可能,我甚至希望你應當先看完這本小說。因為這部作品描述的並不是一個單純的概念與渴望。

Atonement

小說

Atonement,源自中世紀的拉丁文adunamentum,意思是’unity’:合而為一。這種合而為一特別指的是人與神的一體。這個充滿濃厚基督教神學意涵的字,表達的是一個終極的目的,也就是人類的救贖。於是這裡就出現了一個很特別的問題:贖罪既然是一個終點,那麼,什麼行為代表了贖罪?而人如果是有限而非全知全能的,那又如何知道贖罪的可能?

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2 月 26 2007

aNobii - 看看我的閱讀紀錄

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之前就聽過對岸的豆瓣島嶼的羽毛…等閱讀書單網站。一直覺得我要把書都輸入是一件工程號大的事情。雖然擁有的書不過兩百來本,但只怕一開始就沒完沒了。光想到要把每本書都搬出來輸入ISBN、加入Tag就頭大。

但今天下午在Twitter上,愛麗絲姊姊踹了我臨門一腳:【alice425 To how:大推aNobii,實在好好玩。】。我還在想到底有多好玩,註冊觀察了一下,輸入手邊(董啟章)的《天工開物.栩栩如真》後就無法自拔了。馬上開始把放在房間裡的書都拿出來上書架。

aNobii簡單來說就是把你的書上網作成一個列表。但如果只是這樣就遜了,aNobii最強大的地方在搜尋書本的功能,還有他未來發展閱讀社群的潛力。他以Tag、書名為相關做出的相關列表還蠻精準的,對中文的判讀也沒什麼問題,而且在外文書籍方面表現相當優秀,很少誤判。我輸入一些我手上的教科書和專業書籍,也都找的到資料。據說日文書也可以,只是我不看日文書,所以也沒辦法測試。

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1 月 16 2007

一些與研究相關議題的網路整理

Published by HOW under 不死研究生, 閱讀筆記

[2007/01/16] 一些與研究相關議題的網路整理

  • 01/16 17:52, 2007
    引述 :『任教於美國喬治華盛頓大學的Henry Farrell最近在CT上公告了一份書單,可以說是從事比較研究與制度分析的嚴肅討論時的好出發點。這份名單上一半以上的內容在社會科學期刊上都出現過,對於制度研究的新客與老人都是好的參考資料。』

    (標籤: 學術 politics 政治)

  • 01/14 12:44, 2007
    引述 :『總之,給自己一點機會,不預設甚麼理論地去聽現實對應「場域」中各種人的對話、感覺她/他們的空間感、時間感,能的話跟著走一天,不時再回去看看。複雜的現 實場域永遠遠比校園裡被不同程度process過的言說更豐富、更充滿驚奇。我沒有說理論不重要,模型不重要,書本不重要,我只是提醒,如果你發覺隨著自 己學術語言運用與透過學術語言思考的精進,自己對世界的「新鮮感」、「驚奇感」卻好像越來越遲鈍,你應該把它當成一個警訊。』

    (標籤: 問題意識 學術)

  • 01/13 15:33, 2007
    引述 :『在剛進入研究所時,seminar所準備的主題可能被暗示是與自己未來的研究與論文相關的,而這也讓研究生可以思考自己的研究方向』

    (標籤: seminar 研究所 論文 學術)

  • 01/13 13:04, 2007
    引述 :『談的是開曼群島在全球經濟運作與金融流動中所扮演的角色,以及這樣一個先進的管理機制是如何建立在一個傳統的社會基礎上。當然,這本書要談的不是金融全球化的光明面,而是全球經濟的「黑暗面」。』
    除了開曼群島,還有其他地方呢!這個議題的確該好好介紹一下

    (標籤: 閱讀 學術 全球化)

  • 01/11 20:23, 2007
    引述 :『至於在 HEMiDEMi 上討論到的通訊作者 (Corresponding Author),除了在審稿期間作為與編輯的對話窗口之外,我的老闆曾經這樣告訴過我:

    我們所做的研究,所發表的成果,是被視為實驗室整個團隊的研究成果,所以通訊作者應該要寫實驗室的主持人。再說,通訊作者也是在文章刊出後,讀者與作者之間溝通的窗口,學生來來去去,當學生畢業後,怎麼找得到人??』

    (標籤: 研究 研究生 論文 學術)

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12月 31 2006

歲末年終恭賀新年之二 - 2006年的閱讀回顧

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這一篇,其實主要是給明年的我看的。當書架上的書越來越多,於是哪本書是什麼時候進貨的,就更難記得了。所以留點隻字片語下來,亂寫些閱讀回顧好了。也順便把這篇當成報名博客來年度百大活動,當作今年收的尾巴。

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《聆聽父親》,張大春,2003。

張大春 聆聽父親

我無法在閱讀這本書時,不將自己對號入座,回到我爺爺,我奶奶,我爸爸我姑姑的那些個時代故事。身為一個原籍貫山東膠縣,一個半眷村孩子,我閱讀張大春他娘最後要去青島找大春他爸時,我開始在我腦海裡繪製我爺爺帶著我奶奶從青島上船到台灣左營,又從台灣左營到福建,再從福建回基隆的逃難冒險。

於是這本書對我的意義,多了點共同家族史的味道。分房,時代中的各種冒險,瑣碎的計較與寬容,還有點不管外面世界成了什麼樣,家訓永遠是家訓。那個不出頭,但也別讓人欺侮的微妙叮嚀。以家族為名,任何的矛盾,都成了酒後那「他媽的國民黨」了。

於是,此本書登上2006年,我最推薦的一本書。

延伸閱讀:
樂多欽城—溫柔的庭訓——讀張大春《聆聽父親》

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12月 07 2006

給苦命中的某同學之一

Published by HOW under 不死研究生, 閱讀筆記

[前言]這是給一起上公共行政理論的同學。畢竟你年紀比我大,我們又是同年入學,叫你什麼好像都沒有同學來的適當。答應跟你說我是怎麼熬過我老闆的苦苦相逼,於是在我衝完那一串政治文後,也該還還筆債了。

我想研究所的日子到現在,我真的覺得我的經驗不一定能夠適用在別人身上。畢竟我的荒唐事蹟你們是知道的,我是在進入研究所生活後,才獲得學籍的。其實,早在我大學生涯中期,我就已經逐漸踏入這條不歸路。當然也是那個時候遇到我老闆,我才決定留下來打好基礎,再想想該怎麼走。於是,當然有些我的經驗可以說說,如果這對你有幫助的話,我很希望你能夠熬過這一開始的日子。

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11月 10 2006

我讀Karl Polanyi: The Great Transformation

上一週公共行政理論這門課的進度,是Karl PolanyiThe Great Transformation。當然,以短時間的課堂摘要報告,是不可能讀完這整本書的。老師給我他在雪城博士班時他學長做的詳細摘要,說摘要,也是個小篇幅10頁書評。第一次報告時,說真的我看懂但卻被問了很多答不出來的問題,於是這一週再重新寫一次報告,偷偷去圖書館把這本書借出來看看自己回答不出來的問題,Polanyi爺爺是怎麼寫的。翻著翻著,翻出以前學長在弄的資本主義比較的摘要和文章來看,突然發現很多問題似乎不是那麼模糊了。


我寫出來不成材的摘要

下課以後,去網路上搜尋一下關於這本書,有沒有人進行討論。意外發現Island Republic這網誌有篇值得思考的研究問題:關於東方的「鉅變」會是什麼樣子的。作者以日本為思考出發點,倒是和我昨晚翻找的資料有點連結上。

Karl Polanyi以英國作為範例,說明「自律性市場」(自我調節市場: Self-Regulated Market)在社會中的崩潰危機,並且認為這是造成十九世紀歐洲對理性主義的巨大懷疑的原因。Polanyi的論點在我的摘要裡已經說過了。但今日課堂中,和老師在討論的重點在:英國、美國和法國、德國在當時的資本主義是否是一致的?換句話說,當Karl Polanyi認為政治是在社會、經濟巨大轉變時的穩定力量,那麼如德國和法國這般,國家機器強力塑造一個政-經體制(Regime)的國家主義國家,所造就的資本主義型態是否在根本上就和英美體系有歧異。

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