7 月
06
2008
之前兩個月，我幾乎都把時間花在寫碩士論文proposal上。在找尋一些佐證時，翻到了一篇1994年夏鑄九在天下雜誌上的談話：
「 台灣在亞洲四小龍中一個最大的特色，也是外國學者所百思不解的是：台灣是最有活力的資本，和最僵化拘泥的官僚的絕妙組合。」（天下雜誌，1994：192）
「 […] 都市的危機來自幾個原因，第一是都市的服務不足，也就是各種公共設施的不足。[…] 再以七號公園為例，在還未完工，而且是在雨季中堅持開幕，讓市民在滿園的泥漿中「跋涉」，真是一個大笑話。但比起台北縣民，台北市民又幸運得多。長期的「一河兩制」，資源分派不均，使得台北市還是擁有最多資源的首善之區。
其次，就是所謂的市民自治，也就是地方自治的問題。這是一種自我管理的價值觀，表面上這個問題在台灣似乎還沒有條件討論，但其實在宜蘭的反六輕、蘭嶼的反核廢、貢寮的反核四，甚至包括無住屋組織所提出的自力造屋都是這個價值觀的反映。
這些要求都顯示出，人民自我管理的意願和能力都很強，效率也經常凌駕在政府之上。所以，許多事政府未必要事必躬親，事事一把抓，如果能讓市民適度的參與，反而會發揮更好的效果。」（天下雜誌，1994：192）
「[…] 城市的成長是由市民所決定，與市民休戚與共的。台灣的城市由日據時代的「殖民城市」、國民黨統治下的「官僚城市」，一直到近十年由土地炒作者操縱的「投機城市」，這都不是市民所能決定的地方生活。惟有「市民城市」，才是屬於新的「市井小民」城市…」（天下雜誌，1994：193）
夏鑄九 。1994。〈 公元二千年：台灣城鄉展新貌﹖〉。《天下雜誌》160：191-193。
這篇被我拿來將內容節錄後作為proposal的開頭引文。因為1994年所提出的想像，似乎到現在都還是困難重重。
夏鑄九，或是城鄉所一直希望做的事情就是挑戰都市計畫學界主流的理性規劃模式。最主要的核心是希望透過草根團體的動員和參與，尋找一個新的規劃典型。而作為專業者的角色，是在匯集各方的價值意見後，提出可行的方案。從政治學的角度來看，這無疑是提出一個激進民主（radical democracy ）的想像，由底層社會開始打造政策決策圈。用更簡單的話來說：由人民決定他們要什麼都市政策，要什麼都市。
但激進民主的困境並沒有那麼簡單被克服。多數人要怎麼治理多數人呢？越多人參與，無疑地代表共識將越難形成。如果是一個目標具體的事情那說不定還行得通，可是當面臨討論「我們要一個什麼樣的社區？」、「我們要一個怎麼樣的都市？」這種模模糊糊，每個人都有著夢想的問題時，那個共識幾乎不可能出現。於是不免回到了由少數人，例如文史工作室，社區規劃師這種菁英團體領導議題走向的局面。
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Tag：2144誰在亂講 , 樂生 , 都市
5 月
15
2008
彈吉他／曼陀玲
鐵馬再入樂生 ，5/17、18，徹夜放映「家園九局下、造音逆轉勝」兩個系列的影片，我們回到樂生院，讓影像、音樂與社會運動交融；5/17號晚上，這一次，音樂做主角，邀大家與夏夜晚風和建啤生啤酒，一起度過政黨輪替前的最後週末；七點鐘起，「彈／談‧唱／倡」晚會，音樂和社會運動，說的唱的都好聽；妳／你一定要來…
今天晚上窮理打電話給我，他問我：是不是時候該討論接下來，當部份保留後，樂生的可能性？
這真是一個好問題，也許看起來是退讓（和全部院區保留方案比起來），但或許只是回到一個更實際的層面上，重新出發。那第一步得大家重新溫習一下。就從鐵馬樂生場 開始吧，看看當天大家能不能在裡面開同學會。
走吧，來動一動，來說說話，讓我們看看還可以從什麼角度，重新理解這像後山的芒草般一直堅持在這的運動，還有，我們可能的行動。
我得先抱歉說一聲，因為家裏的重要事情（請見最好的時光 一篇），我無法到場。但，我會隨後趕上的。
Tag：樂生 , 生活呢喃
4 月
15
2008
2007年4月15日，我們走上街頭為樂生請命 。2008年4月15日了，樂生依舊風雨飄搖。門口的坑越挖越大，阿公阿嬤繼續在隨時都會被拆遷的情況下生活著，而貓咪們，也繼續賴著。
你還記得嗎？還記得去年的破釜沉舟嗎？還記得那些說出來的話嗎？你還記得樂生嗎？
你知道，你從來沒想過，樂生可以再撐一年。但你依舊期待，一切會有改變。
延伸閱讀
慕情的真誠： 我們甚至失去了黃昏 - 樂生讓我們一起走了一年
複習
04/03 00:08, 2008
引述 :『而名列此次招標拆除名單中的貞德舍、喜一社與納骨塔，仍有機會在縮減西側環廠道路後，得以保存。廖家弘強調，樂生機廠仍有眾多替代方案，而北縣文化局在未依法召開樂生療養院的古蹟審查會議，又未充分與院民溝通，未規劃續住方案就強行發包，乃瀆職行為。
』
(標籤: 樂生 )
03/13 01:02, 2008
引述 :『在這一年裡，運動人士請願當局以維護樂生痲瘋病療養院，並允許其居民繼續生活在那裡。大部分的樂生用地，為讓路建大眾捷運車廠必須拆除。5月，公共工程委員會（委員會）決定保留一半的工地的原建築物和其餘居民搬遷為毗鄰的高層長期照護機構，這是居民不能接受的。殘疾人權利運動人士被控委員會與把發展才殘疾人的權利。當局聲稱，在互相競爭的利益是一個適當的平衡，已達成共識。11月，立法院批准了一項2800萬美元（新台幣九億元）的基金以補償居民為幾十年在該設施的隔離。不過立法院並不指定樂生設施為保護歷史遺跡，』
(標籤: 樂生 人權 政治 社會運動 )
02/23 01:10, 2008
引述 :『阿姨說︰「樂生院裡的每一條小路閉上眼睛我都記得，不用看照片。」然後大家又開始討論起誰誰誰搬了進去，現在已經認不得人，傻掉了。阿伯穿著四十年前去桃園逛街買來的襯衫，第一次穿，認識許多新朋友的他用像古謠的方式說︰「海德拉巴、海德拉巴、要我如何不想她？」而會長報告的最後一句則是，「雖然我在台上向各位演講，我心裡想的還是，究竟明天我的家，會不會被拆？」』
(標籤: 樂生 社會運動 國際 idea )
01/30 22:24, 2008
引述 :『所以新任的文建會主委如果有心，真該拿著自己的權責，要求工程會方案進行檢討。首先就是自己正在審議準備要核發經費的「10棟拆遷重組工程」，可能就要在近期撥款，並且台北縣文化局也將發包施工，這是不是有強迫院民接受搬遷事實之虞？
其次就是分段通車的問題，其實分段通車，目前藍營的政治人物也可以接受了，例如參選新莊立委的李鴻鈞，政見之一就是分段通車，大家可以看李鴻鈞自己政見發表會的發言，12分33秒開始的地方：「那我們可以循高鐵模式，就是說在樂生的調度場，可以讓他緩點施工、讓他慢慢施工，可是，我們可以讓他單向來、單向走，這樣子提早通車可以提早一到兩年。」既然在工程上可行、藍營政治人物又接受，如此，何不儘快和捷運局確認，然後為樂生保留，爭取更多時間？
第三，儘快將樂生院指定為古蹟。基於文資法，這已經不用問為什麼了吧！』
(標籤: 樂生 文建會 )
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Tag：樂生 , 熱血青年 , 網摘
12月
11
2007
●1930年12月12日，歷史上的今天，日本殖民政府，開設『總督府樂生院』，派警察，抓痲瘋 (推動立法正名漢生病)，轉眼七十七年，青年變白髮， 監獄變家園。
在週日的抗議行動 裡，在那個人權紀念公園裡，在充滿濃濃政治味道的場合裡，樂青和自救會又被抬走了 。他們總是被抬走，也總是挨打。這一次還被過去受國民黨迫害的人賞了一巴掌。據說，是因為「看不慣他們來亂」 。
是啊，他們是來亂的。任何「所謂來亂的」都是被排除在權力結構之外，所以他們才要來亂。他們又何嘗希望來亂？如果他們不亂，他們就沒辦法替自己發聲，悄悄地被時間埋葬。就像那個人權紀念公園，紀念的是那些當年在亂的，紀念被國家暴力用力消滅的亂徒。當他們現在站在燦爛的陽光下，對人揮出那個巴掌時，他們似乎用自身宣告了他們所使用的暴力，與他們反抗的暴力並無二致。
在這個光怪陸離的時空裡，當大中至正四字成為新聞焦點，當教育部主任秘書用充滿遐想的語詞（娘又礙到誰了？還是你覺得你這樣才很MAN？）讓所有人都情緒沸騰，當貨車司機可以「輕輕地」輾過人身，當不同的人喊著中央與地方根本都不在乎古蹟時，誰又會在乎樂生，在乎溪州部落 （20號要拆除。感謝周錫煒的「雄偉魄力」），在乎嚴重污染環境的雲林麥寮台鋼廠一案（看看慕情的報導 吧）。
也許，我們從不知道當中正紀念堂被認定是古蹟時，中央可以那麼快速的替自己進行解釋「重新指定中正紀念堂為國家古蹟」（歐，也許我該換個思想要稱呼那裡是「台灣民主紀念館」與「自由廣場」了）。而諷刺的是，當初文建會可是說古蹟指定的權力在地方政府，於是不能介入 呢！
這是最後一個會期了，『漢生人權保障及補償條例』『樂生院國定古蹟』條款能否通過就看明天了。明天，在立法院群賢樓（多麼有意思的名字啊！）前面，讓我們用音樂來祈禱 。
這一次，您一定要來，用最感人的歌聲，最精采的表演，最熾烈的熱情，群聚立法院前。 我們行動！六步一跪，弱勢鬥陣！我們行動！聲聲接力，呼喚正義！我們行動！點燃燭火，照亮立院！我們行動！星火燎原，改變國會亂象！展現人民力量！
時間：12月12日，PM 5:00~9:00
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Tag：樂生 , 都市
9 月
25
2007
來自楓糖地瓜 和小寒 的努力。他們做到了一件非常困難的事，將地質調查的紀錄作成具體清晰的圖解。
一分鐘，四張投影片 ，你可以知道樂生地下水爭議有多嚴重。你可以知道如果按照捷運局、工程會的方案，新莊捷運和樂生療養院很可能會一起毀滅。你可以知道為什麼要控告捷運局，為什麼這嚴重。只要一分鐘，你可以獲得了解的切入點。
你願意，阻止這一切，重新要求政府給你一個誠實正確的捷運線與保存方案嗎？
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Tag：好棒 , 樂生 , 都市
9 月
12
2007
學長用這種方式表達他的憤怒與支持。他寫了篇文章，擬了一個周錫偉背信的檢舉函 。你只需要把他複製貼到文書軟體裡印出來，將這封函件寄給板橋地檢署即可。你也許不能在衝突現場支持，但可以用這種方法開闢另一個戰場。如果你會寫相關的公文書，也願意幫忙，除了檢舉周錫偉，還需要在有事實證據情況下，針對捷運局、工程會、蘇真昌、台北縣警局與其他所有你發現有失當的相關人士的「刑事」檢舉函。
因為，我們的國家機器，在有具體相關事證 的情況下，不能拒絕受理刑事案件的檢舉。
原文如下：
一直很不想貼上這篇網誌，
下面是一個簡單的刑事告發狀，
刑事 告發 狀
告發人： 住：
被告：周錫瑋 住：22001臺北縣板橋市中山路1段161號
為被告背信案件，依法提出告發事：
緣被告於民國(下同)94年12月間擔任台北縣縣長，其於95年7月30日在第三人宗田昌人和賴澤君的婚禮中表示基於人權及對歷史之尊重，而承諾其於台北縣長任內絕不拆除行政院衛生署樂生療養院(以下簡稱樂生療養院)之台北院區，並將樂生保留自救會成員拿出之連署書中的「要求周錫瑋反對強制拆遷樂生院」內的「反對」劃掉改為「不會」並簽名。惟其竟違反承諾及台北縣縣長之職責與任務，公告將樂生療養院台北院區拆除，罔顧院民之人權及違背其任務，令台北縣與台灣之人權蒙上陰影，貽笑國際，此等背信之行為，致為可恥，為此，告發人依刑事訴訟法第228條之規定，狀請
鈞長鑒核，迅予拘提被告到案，偵查起訴，以淨視聽，以為政治人物之標榜。
謹 狀
台灣板橋地方法院檢察署 公鑒
中華民國 年 月 日
具狀人：
Tag：樂生 , 氣
9 月
12
2007
在聲援者幾近清空的同時，員警開始滿面春風，其中兩名員警更嘻嘻哈哈，以嘲諷的語氣說：「抓走也好，這些人得麻瘋病，說不定還會傳染！」
以上訊息來自胡慕情在現場的報導 。對於參與運動的學生而言，當他們到現場時，就已經知道會遭受毆打，遭受暴力的對待。他們也為此演練許多次，試圖不要讓情緒失控，因為彼此的動作使得自己受傷與吃上相關的刑事官司。
但那些行動不便的老人家呢？
所有有老人家參與的衝突場合，都會看到公權力以一種較軟性的方式應對。也就是等他們自行散去。很少會有毆打，架離的動作。原因很簡單：執行公權力時必須尊重人民有抗議與違法的權力。一方面要有一個比例原則存在。殺人者死，偷竊者也死，那這種法律就沒有辦法區隔罪行輕重。另一方面，回到人性，這也是對於年長者的一種尊重。年長者常常會任性，會有情緒化的舉動，但作為後輩的我們往往是用一種包容的心態應對著。人之常情，我們都不希望我們自己的阿公阿嬤被人辱罵被毆打。
那為甚麼，警察要對樂生的年長者動粗？你可以架離學生，他們年輕，還有康復力。他們為此演練讓對抗在一個範圍內展現而不至於失控。但國家機器為甚麼要對連站都要站不穩的年長者動粗！
他們現在用這種方法打老人，他們以後就會用這種方法對待你珍視的人。他們會說老人家抓走也好，會說他們有已經不會傳染的傳染病，他們下一次就會說你家年長者有病不配活在這世界上。邏輯一致，程度問題。但，如果沒有人告訴我們的國家機器這樣是錯的，那他們就會一直往變本加厲的那一側去行動。
出自人行道
Tag：樂生 , 氣
9 月
12
2007
Barking [樂生]這麼晚大眾運輸來不及了,好耶!無敵腳踏車!無敵腳踏車!無敵腳踏車!!腳踏車!腳踏車!無敵腳踏車!(以下略)
anarch anarch1001 @bias 因為再過4個小時左右，大批警力將接管樂生的守衛室。目前很多朋友利用各種方式趕赴樂生中(從小黃到腳踏車都有)，可能屆時會有抵抗動作，所以要大家注意安全。
annpo [豆腐鄉民魚]靠！哪有政府機關強迫院民搬遷是這樣偷雞摸狗進行的！而且他們還是上了年紀的阿公阿媽！打狗英雄周錫偉，是要再創下另一個大笑柄嗎！有沒有人要去現場的？
AskaskA (askaska) 說:
Chyng 【樂生】網路有點慢，網頁開超久。與我溝通請用skype。小草說的moblog是怎樣….？另外回答How，我非常眼拙，只能認出一些人，現在看到詩凱、阿肥老師、佳欣、待會台北時的記者會來，其他暗摸摸的…
cobain (cobainyeh) 說:
macdog [樂生] 我在 oikos 和 自己的部落都發了這個訊息，人沒辦法到，只好發訊息
夜間，北縣府預備夜襲。一個簡單的復工動作，卻大張旗鼓預備接管門口警衛亭，阻絕未來的出路，也阻絕各方的抗議支援。部落客很神嗎？不，在場的各位才是真正的英雄。你們明明知道300個全副武裝的警察是可以輕易將你們抬走，你們很清楚可能出現的激烈場面，甚至是已經瀕臨失控的院民情緒。但，你們到場了。
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Tag：是夜 , 樂生 , 氣
9 月
11
2007
最新消息：目前消息傳來，台北縣警方已經動員三百警力，預計在明（9/12）日凌晨6:00前，佔領樂生院大門，將預計前往聲援的學生隔開，進行清場，截至9/11晚間10:00為止，青年樂生聯盟所號召的守衛樂生大門的人，只有二十餘位，由於樂青預計集結的時間，是明天（9/12）清晨4:00，要阻止縣政府強勢進駐，非常需要大家的支援，從現在開始，今晚樂生仍持續擴大集結中，請看到消息的朋友，儘速前往樂生院，把消息散佈出去。
把問題零碎化，切割成看起來不相干的小事情，然後宣稱現在做的是某部份的細微工程，與整體無涉，而成舟之木將成為不可浪費的社會成本；這就是捷運局在處理這類爭議的手法（還記得鐵道部禮堂工程嗎？）。人行道
我語塞。
新莊捷運工程即將復工，樂生院即將面臨自今年三月以來第一波拆遷危機。昨天（9月11日）北市捷運局發佈新聞稿，決定於9月12日對樂生院大門口進行圍籬施工，由於樂生大門口牽涉到院民出入就醫，地下也有維生管線，樂生院民曾經強烈表達反對，雖然工程會在5月30日的39棟保留方案定案會議中曾經要求捷運局與樂生院民溝通過才施工，不過北市捷運局表示：「溝通一定無效，也沒有什麼好去溝通的了。」 苦勞網
依舊有很多問題還是懸而未決 。不管是樂生本體的爭議，或是對於運動者的檢討，甚至到了一種結構性的思考，都還停留著，都還是沒有進展。而捷運局說，溝通一定無效，也就沒有什麼好去溝通的了。
溝通一定無效，替代方案一定沒辦法，解決之道不可行。這是我們官僚制式的回應。問題不是出在為甚麼樂生擋住捷運的路，問題是出在為甚麼捷運只有這種挖地下，搶公地的蓋法。
楊子葆在民國77年就以一篇紮實的碩士論文，分析了台北捷運的蓋法。（請看這裡） 分析了為甚麼捷運會惹出那麼多弊端，而捷運局為甚麼那麼強勢鴨霸，什麼都沒得談。當我看著這篇論文整理摘要時，我無法不去想樂生。我真的無法不去想，會不會，終點就在這了。
9/11，今天下午兩點半在捷運市府站三號出口集合，有個抗議行動。但這就像是以卵擊石，既使知道沒有勝算，還是依舊向前。而，要抗議的官僚體系，還是依舊那麼強大啊…
Tag：樂生
7 月
22
2007
樂生結束了嗎？不，並沒有。也許你以為一切都隨著3月、4月的衝撞得到一個滿意的解決，但是在5月底的會議中，我們看到懸而未決的事情隨著政治力量的擺蕩而以粗糙的方式決議。也許有人會覺得樂生怎麼那麼多問題，是不是雞蛋裡挑骨頭硬是找問題。但該慶幸的是這一連串的衝撞，使得有些我們可能一輩子都不會知道的事情，慢慢浮現出來。
我講的就是地下水層的問題 。關於這個問題，其實很難簡單描述清楚。我只是一個學政治學的學生，我沒有辦法以一種專業的口吻告訴你這一切是怎麼計算出來的。根據我所聽到的，我不只一次再三詢問後的，也許我們真的可以說中華顧問工程公司，也就是台灣世曦公司，在工程最源頭的地層調查時，做了假實驗。
Peopo:2007.07.22「斷層上的6075歲」上
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Tag：2144誰在亂講 , 樂生
